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序章 インド精神文化の土壌―近代インド誕生の時代背景第１章 神の化身の誕生―無邪気に遊び暮らした幼少年時代第２章 カーリー大実母との出合い―南神寺での修行第３章 さらなる高みへ―ラーマクリシュナとしての出発第４章 ラーマクリシュナと身近の人びと―妻サーラダマニとの宗教的結合第５章 神を求める人びととの語らい―ケーシャブ・センとの交流第６章 『不滅の言葉』の輝き―弟子たちに語るブラフマンの世界第７章 世界への旅立ち―愛弟子ナレンドラと普遍的福音付録 ラーマクリシュナの愛唱歌

田中〓玉［タナカカンギョク］大正１４年北海道旭川市に生まれる。北海道庁立旭川高女を経て、日本女子大学家政科に学ぶ。昭和２０年終戦と共に中退して帰郷。結婚して二男子を養育。昭和２９年東京都新宿区に移住。昭和３４年目白ロゴス英語学校を卒業。昭和４４年故・渡辺照宏博士、奈良毅教授（東京外国語大学）についてベンガル語『不滅の言葉』の翻訳をはじめる。昭和４９年３月『不滅の言葉』の抄訳本を奈良毅氏と共訳で自費出版。１２月に日本翻訳文化賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

感想・レビュー

こんなところがすばらしい。 ・冒頭に、インドという国の歴史についての記述がしっかりある。 ・ベンガル地方、カルカッタ方面で特に濃い、特徴的なインド思想史・宗教史を学べる。 ・ラーマクリシュナの修行の歴史を追うことで、宗教について幅広く学べる。 ・合間合間にあるインド思想の解説が、少ない文字数なのによくまとまっていて実にわかりやすい。 しかも、ところどころ笑えます。 2012/12/02

あの極めて純粋な精神が、彼を神との合一に導き、自由自在に三昧状態に入れるようにしたのだろうか。 彼は仕事に就いて働くということは出来なかったが、天賦の才と霊性によって人々に支援され衣食住に困ることはなかったみたいだ。 2015/12/13

やはり彼のような無邪気で純粋な存在の天才をより近くで観察したいと願う私は、彼のようにはなれないのだろう。 ただ、自分の中にブラフマンがあると思わなくていいと言った彼の言葉には、いくらか救われた。 凡人としての生き方を認められて、救われた。

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