器材・建造紋 祇園守
祇園守紋は、牛頭天王・素戔嗚尊(すさのおのみこと)を祭神とする京都祇園社(現・八坂神社)が配布するお守りを模ったものといわれ、八坂神社の裏紋ともいわれています。 牛頭天王は釈迦が説法を行ったとされる祇園精舎の守護神とされ、日本では神道・仏教と混ざり合い、素戔嗚尊であり、薬師如来でもあり、祇園天神や祇園大明神と呼ばれました。 ただ一方で、疫病をもたらす疫神としても有名です。祇園祭は元来、疫神である牛頭天王を鎮めるために始まったといわれています。そのため祇園守紋をよく観察すると、その中にさまざまな意図が隠されていることがわかります。 中央下の銀杏のようなものは、笹の葉で作られた厄病・災難除けのお守り「粽」を模っているといわれています。
祇園守紋は、牛頭天王(ごずてんのう)・素戔嗚尊(すさのおのみこと)を祀神とする京都祇園社(現・八坂神社)が配布するお守りを模ったものといわれ、八坂神社の裏紋ともいわれています。 牛頭天王は釈迦が説法を行ったとされる祇園精舎の守護神とされ、日本では神道・仏教と混ざり合い、素戔嗚尊であり、薬師如来でもあり、祇園天神や祇園大明神とも呼ばれました。 ただ一方で、疫病をもたらす疫神としても有名です。祇園祭は元来、疫神である牛頭天王を鎮めるために始まったといわれています。そのため祇園守紋をよく観察すると、その中にさまざまな意図が隠されていることがわかります。 中央下の銀杏のようなものは、笹の葉で作られた厄病・災難除けのお守り「粽(ちまき)」を模っているといわれています。また中央で交差している巻物は「牛頭天王之祭文」のお札であり、背後にある丸輪のようなものは、「茅の輪くぐり」で有名な「茅輪」だと考えられます。 「粽」も「牛頭天王之祭文」も「茅の輪」も、すべて牛頭天王の疫病から身を守るためのお守りです。そのため紋帳では「守(まもり)」の名で掲載されています。 また中央で交差している「牛頭天王之祭文」を十字架に見立て、隠れキリシタンにもよく使用されました。
祇園守武将
- 使用諸家 立花 池田 大友 鍋島 原田 小野 柳原 高山 中川 伊丹 牧村 etc
- 主な有名人 立花宗茂(1567年−1643年)【祗園守紋】 小西行長(1558年−1600年)【中結ひ祇園守紋】
派生家紋数 約45種 イメージカラー 朱殷色 検索ヒット数 68.5万件 家紋使用ランキング 71位