荒神様は台所に祀る～異なる作法と真言～民間信仰の特徴

日本の民家を覗いてみると、一般的な神棚の他に、台所に安置される小ぶりな神棚を見かけることがあります。

ここでお祀りしているのは、天照大御神様や氏神様ではありません。

台所を守護する荒神様です。

荒神様は、基本的に他の神様とは別の神棚でお祀りする必要があります。

専用の神棚から台所を守る荒神様とは、いったいどのような神様なのでしょう。

荒神様の意味は広い

台所の神様と言われる荒神様ですが、民間信仰としての特徴を持ち、その意味は広く使われています。

荒神様は、三宝荒神とも呼ばれます。

しかし、こちらは神仏習合において火の神様と竈の神様の信仰に、仏教と修験道の信仰が混ざったものとなります。

仏教においては、「仏・法・僧」の三宝を守護するものです。

神道においては、竈三柱大神（かまどみはしらのおおかみ）として祀られます。

三柱は竈の神様である奥津比古命（おきつひこのみこと）と奥津比売命（おきつひめのみこと）、火の神様である火産霊命（ほむすびのみこと）を指します。

人が煮炊きを通して食事をすることから、竈神様は生命力との縁が深い神様です。

竈の火に宿るため、火伏せの力もあります。

また、火の神様は、穢れや災いを浄化する力を持ちます。

この二つの力に直結する場所が台所なのです。

そのため、荒神様は台所を守護する神様として、専用の神棚にお祀りされるようになったと考えられています。

台所の入り口に掛かる暖簾（のれん）も、神域を示す注連縄（しめなわ）が変化したものだと言われています。

現代に置いても、台所の役割は変わりません。

火を使用して食事を作り、火に対する用心を必要とします。

荒神様をお祀りして見守っていただければ安心ですね。

荒神様は民間信仰の特徴があるため、神道や仏教とはお祀りの作法が異なるようです。

神棚は、台所の清浄な場所を選び、目線よりも高い位置にお祀りします。

神棚の扉は普段は閉めてお祀りしますが、年1回新しい御尊影と交換する時のみ開扉します。

毎朝、米、お塩、お水、お酒など、準備するお供え物は、基本的に一般の神棚と同じですが、米については朝炊いたご飯をお供えします。

このご飯については、朝ご飯を炊かれる家庭であればよいのですが、朝炊かれないご家庭では、洗米でもかまいません。

荒神松

また、榊立てに通常の榊に松を三本挿した「荒神松」と呼ばれる榊を飾ります。

お供え物を捧げ、ロウソクに火を灯します。

ここでの相違点は、お線香を立てて拝礼する習わしがあることです。

本数については、特に決まってはいないようです。

拝礼の作法も少し特殊で、一礼をした後、三拍手をします。

拝礼中は、般若心経に加え、荒神御真言「オン・ケンバヤ・ケンバヤ・ソワカ」を七回唱えるとされています。

最後に一礼をして、拝礼を終わらせます。

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また、荒神様のしめ縄はすこしカタチが違います。

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